Mostrando entradas con la etiqueta identidad social. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta identidad social. Mostrar todas las entradas

Construyendo la identidad virtual (parte 2)

En esta segunda entrega pasaremos al proceso de construcción de la identidad por medio de los recursos socio-técnicos.

Primero hay que tener en cuenta que el hecho de que una identidad virtual exista dentro de un medio que la descorporaliza (como la computadora), no significa que ésta se cree en un vacío social o cultural. Es necesario que creemos contextos de inteligibilidad, códigos compartidos, para que sea posible la comunicación y el intercambio de información tenga sentido para la gente.

Cuando se diseña un sitio web, un chat, una red social, etc., se piensa inevitablemente en el público al que va dirigido, en cómo éste ha utilizado sitios similares anteriormente y en cuál es el bagaje cultural que existe en torno a un recurso. Por ejemplo, nuestra forma de usar un blog puede ser la pauta para que los diseñadores modifiquen el programa y lo mejoren. Esta forma de utilizar el medio (el blog) determina parte de mi identidad, de mis preferencias, de la cultura en la que estoy inmersa, de mis necesidades reales y virtuales.

Los autores explican que el internet nos crea expectativas "en relación con nuestra noción de persona, alimenta una serie de utopías relacionadas con la posibilidad de ser “otro”, de habitar diferentes identidades". Estas expectativas intervienen en la forma en la que nos apropiamos de los recursos sociotécnicos para interactuar socialmente y para presentarnos a nosotros mismos en el ciberespacio.

En cada sitio de la red decidimos cuál va a ser nuestra imagen, ya que por medio de ésta es la única forma en la que existimos en la red: elegimos un "nickname", una forma de comportarnos en cada espacio particular (no es lo mismo introducir nuestros datos en alguna base para conseguir empleo que nuestra forma de ser en el messenger), una fotografía (o la ausencia de ella), una serie de datos personales (falsos o no), etc.

Por ejemplo en una página web de citas los usuarios muestran "una personalidad construida a partir de categorías y atributos sociales estandarizados con los cuales modela su presentación online, creando una imagen que lo representa".

Por último, es relevante mencionar que nuestras identidades virtuales se construyen partiendo de nuestras identidades offline, utilizando estas últimas como un referente externo al medio de comunicación. El vínculo entre ambas identidades es inevitable... no podemos olvidar que ambas identidades son mías, ambas verdaderas, ambas son determinadas por mis características personales y por mis interacciones con los demás.

Agrego que de la misma forma en que la identidad "real" (en nuestro entorno físico) se va modificando constantemente, la identidad virtual evoluciona, se modifica con cada intervención que hacemos en la red, varía conforme nosotros variamos, porque aunque no sea tangible es real.

Read Users' Comments (0)

Identidad y cómo la podemos abordar...

Con las entradas pasadas, observamos que el uso de las computadoras, por parte de los jóvenes, forman una parte fundamental en la construcción de su identidad, pero ¿Qué es identidad?, ¿Cómo la podemos abordar? ¿Cuáles son los aspectos que tenemos que tener claros para entender este concepto?

Existen muchas nociones sobre el concepto de identidad. Con frecuencia, la identidad se refiere por lo menos a dos aspectos diferentes de la persona: primero a la internalización del “yo” y segundo a la proyección de ese “yo” internalizado. Muchos investigadores han construido esta distinción de varias maneras. Lo importante aquí es destacar que lo que la gente produce o transmite a los demás, no es necesariamente igual a la percepción interna que se tiene de uno mismo.

Danah Boyd (2002) nos dice que para observar la identidad debemos acercarnos a la dualidad del concepto mediante dos categorías: la identidad interna y la identidad social.

La IDENTIDAD INTERNA vendría a ser, para la autora, la auto-percepción del individuo en relación con sus experiencias y el mundo en el que vive. Ésta auto- percepción no se manifiesta únicamente internamente, porque el individuo ésta inmerso en un contexto determinado en el cual se proyecta. En ésta auto-percepción interna, el individuo, realiza una reflexión de su sociedad y de sus experiencias que evalúan ese proceso de internalización. La historia, la experiencia y la interacción proporcionan el modelo por el cual los individuos pueden dar sentido a los aspectos físicos, psicológicos, filosóficos y morales de su identidad. La identidad de una persona, por lo tanto, no se basa simplemente en las características que se escriben en su físico, su historia, su personalidad, etc. o las circunstancias en que se nace, sino en cómo el individuo reacciona ante estas experiencias y las internaliza. (Boyd, 2002: 21)

Uno de los puntos importantes de la identidad interna se da cuando las personas INTERACTUAN con otras. Los individuos transmiten aspectos de sí mismos a través de un conjunto de señales que otros deben aprender a leer y evaluar. (Boyd, 2002: 21)

Mientras que la identidad interna es totalmente construida y mantenida por el individuo, la identidad social se percibe en el exterior, apoyándose no en la intención de la representación del individuo, si no en la expresión y la percepción efectiva de esa representación.

Si bien la IDENTIDAD SOCIAL surge de la propia identidad interna, su manifestación se lee a través de la estructura de transporte y de la situación en la cual se transmite esa identidad. El medio en que el individuo esté, juega un papel crucial en la producción y la percepción de la identidad social.

Estas dos formaciones del yo no actúan solas, sino que la identidad social y la identidad interna están en constante interacción. La versión pública del “yo” se ve afectada por la versión de cómo interiorizamos el “yo” que a su vez se desarrolla sobre la base de las experiencias que tenemos. Cuanto más desafíen nuestras experiencias la noción del “yo”, en relación con la sociedad, más impactan nuestra identidad. Las personas notan quienes son en relación con los individuos que las rodean, particularmente cuando observan las diferencias que tienen con estos. Es por eso que la gente está muy consciente de su posición en relación con las normas sociales.

La identidad social es lo que los individuos utilizan para interactuar y relacionarse con los demás. Sin embargo, es en la identidad interna donde el individuo se está comparando constantemente con otros un entorno social. Con el fin de socializar, las personas toman aspectos específicos de su identidad interior, las proyectan en su identidad social y la utilizan para construir una representación de ellos mismos que les permiten negociar aspectos sociales.

Fuente: Boyd, Danah 2002. FACED ID/ENTITY: Managing representation in a digital world. Partial Fulfillment of the requirements for the degree of Master of Science in Media arts and Sciences at the Massachusetts Institute of Tecnology. September 2002

Read Users' Comments (3)